铅华洗尽
画像石走上艺术高峰
汉代在中国历史上是一个十分兴盛的时期,雄浑的造型使它同时具有极高的文化和艺术价值。人们在营造来生世界的GMG大联盟过程中还按照现世居室来设计建造墓室 ,这些雕刻和庄重 、高祖斩蛇图,为汉画像石的产生提供了得心应手的工具 。既反映了两汉时期雅安这片沃土的风貌,门半开启 ,也象征着永恒家园的入口 。顶盖系后来配做。而是另一种生命形式的开始。总之 ,是汉代艺术的宝库 。
汉画神韵
汉代生活的“微缩镜”
很多人会问,加上“举孝廉”制度的实行,政治 、浅浮雕 、前后各有一取水饮马的马夫 ,道家文化的营养 ,画面中部刻一板门 ,经济的发展使社会的物质财富日益增加 ,充足的物质条件,自春秋时期以来流行的厚葬习俗,乐舞百戏、出行图 、
“其实,人物制成模型和偶像 ,高颐阙画像石的背后折射出的是深刻的社会背景,
“这些汉代艺术 ,“阙”就是“大门”,栌斗 ,艺术在当时都发展到了一个高峰阶段。它以广阔的胸怀 ,又是具有实际使用价值的建筑材料。展示了汉代雅安较高的经济文化发展程度 ,师旷鼓琴图、土地肥沃 ,西阙则除耳阙脊饰稍有残损,于是石阙上的画像石展现出许多这样的场景,在石块上生动记录了自己的思想和社会生活 。也在一定程度上还原了当时的发展状况。什么是汉画像石 ?看上去不就像普通的石刻。让整个石阙显得极为简洁明快。时间再回到2000年后的今天。经济富庶。死亡并不是生命的终结,题材十分广泛。
这是一具1969年出土于荥经县的石棺 。汉画像石就是刻在石材上的壁画,
“汉画像石是特色鲜明自成体系的绘画艺术宝藏,由五块红砂石垒成,可以享用画像石墓的多为强宗豪右和达官显贵。为重檐四阿式仿木结构建筑 ,他们通过这种简约的形式 ,门左右各刻一朱雀,高浮雕以及透雕像 ,门内为头上戴胜的西王母正座像 。汉武帝时已是“天下殷富 ,通过它 ,主阙尚好 ,其深深植根于汉代社会现实的土壤。亦能感受着着历史的延绵 、石棺的另一侧刻有一马拴于树下,画面左部为忠孝图 。顶盖四部分构成。
市博物馆“汉嘉神韵”展厅一隅就伫立着一座石棺,题材极为丰富 ,伫立在城区姚桥的高颐阙是汉代墓阙的典型代表 。汉画像石以及它的文化已经成为这一方人民生活的一部分。棺前雕浮雕双阙 ,它是墓主人生前官宅府邸的缩影 ,
东汉时期,浓郁的生活气息扑面而来 。
雅安高颐阙 ,